SAHİH-İ İBN-İ HİBBAN Zvd

BABLAR    KONULAR  -  NUMARALAR

KİTABU’S-SALAT

<< 227 >>

48- Namaz İçin Saf Olmak

 

(:-384-:) Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmaktadır:

 

"Namaz kılarken safları düzenini güzel yapınız. Namazdaki (erkeklerden oluşan) cemaat saflarının en hayırlısı, ilk sattır ve hayrı en az olanı da, son sattır. Namazdaki kadın saflarının en hayırlısı ise, son sattır ve hayrı en az olanıda, birinci saftır.

 

- - -

İsnadı sahihtir. ibn Hibban 3/303 (2176), Tayalisi Müsned (1/136-652), ibn Mace, sünen

(1000), İbn Huzeyme 3/28 (1561), Ahmed, Müsned (2/485), İbn Ebi Şeybe, Musannef (2/385), Ahmed, Müsned (2/247, 336-367, 340), Müslim, Sahih (440), Ebu Davud, sünen (678), Tirmizi, sünen (224), Nesai sünen (821), Ebu Avane (2/37), Beyhaki, sünen (3/97), Beğavi Şerhu's Sunne 3/371 (815), Müsned Humeydi (2/439-1001), Darimi, sünen (1/291) ve Ebu Nuaym Hilye (7/91)

 

 

 

(:-385-:) Ebu Said el-Hudri'nin bildirdiğine göre Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmaktadır:

 

"Erkekler için safların en hayırlısı, ilk sıralardır ve hayrı en az olanı ise son sıralardır. Kadınlar için safların en hayırlı olanı, son sıralardır ve hayrı en az olanı ise ilk sıralardır. Ey kadınlar topluluğu! Erkekler secdeye gittiğinde gözlerinizi (giysi darlığından dolayı öndeki) erkeklerin avret yerlerine (bakmaktan) kapatın."

 

Abdullah b. Ebi Bekr'e: "Kadınların, erkeklerin avret yerlerinden bakması ne şekilde oluyor?" diye sordum. O da: "izar aralığından" diye cevap verdi.

 

- - -

isnadı sahlhtir. ibn Hibban 402), ibn Huzeyme (1/90-177, 1-185-357), Hakim (1/191-192),

Ebu Ya'la, Müsned (1102) ve Beyhaki, sünen (2/16)

 

Derim ki: Bu hadis, uzunca bir hadisin içerisinde rivayet edilmiştir.(417 hadis)

 

 

 

(:-386-:) Bera' (b. Azib) bildiriyor: Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem, (cemaat halinde namaza başlayacağımız zaman) bize gelip omuzlarımıza ve göğüslerimize dokunur ve:

 

"Saflarınız farklı olmasın, yoksa kalpleriniz başkalaşır. Doğrusu Allah ve melekleri ilk safa rahmet ederler" buyururdu.

 

- - -

İsnadı sahlhtir. İbn Hibban 3/295 (2154), Abdurrezzak, Musannef 2/45 (2431), Ebu Davud, sünen (664), Nesai sünen (812), İbn Huzeyme (1552, 1556), İbn Hibban 3/297 (2185), Tayalisi Müsned (1/136-650), Beyhaki, sünen (3/103), Ahmed, Müsned (4/103, 297-299), İbn Mace, sünen (997), Darimi, sünen (1/289), İbn Ebi Şeybe, Musannef (1/378) ve Beğavi Şerhu'sSiinne 3/373 (818)

 

 

 

(:-387-:) Enes (b. Malik)'in bildirdiğine göre Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmaktadır:

 

"Saflarınızı sıklaştırınız. Safları birbirine yaklaştırınız. Omuzlarınız bir hizada olsun. Canım elinde olan Allah'a yemin ederim ki, şeytanların (Hicaz'ın) küçük koyunları gibi saf aralıklarına girdiklerini görüyorum.

 

- - -

İsnadı sahihtir. ibn Hibban 3/298-2163), Ahmed, Müsned (3/260-283), Ebu Davud, sünen

(667), Nesaı sünen (816), İbn Huzeyme (3/22-1545), İbn Hibban 8/85) ve Beyhaki, sünen (3/100), Beğavi Şerhu's-SÜnne (3/368-813)

 

Derim ki: Enes b. Malik'in, bu hadisin dışında saflarla ilgili başka bir hadisi vardır.

 

 

 

(:-388-:) Enes b. Malik anlatıyor: Hz. Ömer, Mescid'e ilave yaptığında kıble tarafında bulunan hurma çubuğuna gereken önemi vermediler. Enes, (yanındakilere):

 

"Bu hurma çubuğunun hangi şey için (oraya) konulduğunu biliyor musunuz?" diye sordu. Onlar da: "Hayır" dediler. Bunun üzerine Enes şöyle dedi:

 

Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem, namaz için kamet getirildiği zaman hurma çubuğunu sağ eline alır, sonra (cemaate) dönüp:

 

"Saflarınızı doğru tutunuz ve düzgün yapınız" buyururdu. Sonra da hurma çubuğunu sol eline alır, sonra da (cemaate) dönüp: "Saflarınızı doğru tutunuz" buyururdu.

 

- - -

İsnadı zayıftır. İbn Hibban 3/300-2167), Ahmed, Müsned (3/254), Ebu Davud, sünen (669), Beyhaki, sünen (2/22; 3/130) ve Beğavi Şerhu's-Sünne (3/367-811)

 

 

 

(:-389-:) Başka bir kanalla yukarıdaki hadisin aynısı naklediimiştir. Farklı olarak bu rivayette şu ilave vardır:

 

"Mescid (genişletme için) yıkılıp da zarara uğrayınca Ömer onu (çubuğu) araştırdı. Onu, Amr b. Avf oğulları'nın almış olduğunu saptadı. Onlar onu kendi mescidlerine dahil etmişlerdi. Onu yerinden sökerek eski yerine yerleştirdi.

 

- - -

isnadı zayıftır. ibn Hibban 3/300 (2165), detaylı tahrici için önceki hadise bakın.

 

 

 

(:-390-:) Enes b. Malik'in bildirdiğine göre Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmaktadır:

 

"İlk safı tamamlayınız. Eğer (safta) bir eksiklik olacaksa son safta olsun."

 

- - -

isnadı zayıftır. ibn Hibban 3/295 (2152), ibn Huzeyme (3/22-23 1547), Ebu Ya'la,

Müsned 5/450 (3163), Nesai sünen (819) ve Beğav! Şerhu's-Sünne 3/374 (830)

 

 

 

(:-391-:) Başka bir kanalla yukarıdaki hadisin aynısı nakledilmiştir.

 

- - -

İsnadı sahihtir. İbn Hibban 8/85 (6305) ve İbn Huzeyme 3/22 (1545) ,(387.hadise bakın.)

 

 

 

(:-392-:) Hz. Aişe'nin bildirdiğine göre Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmaktadır:

 

"Bir kısım insanlar ilk saftan geri durmaya devam ederler. Öyle ki Allah da onların cehennemden çıkmalarını geriye bırakır.

 

- - -

ibn Hibban 3/295 (2153), ibn Huzeyme 3/27 (1559), Abdurrezzak, Musannef (2/52-2453),

Ebu Davud, Sünen (679, 680) ve Beyhaki, Sünen (3/103) Bu hadise Ebu Said elHudri'nin hadisi şahitlik eder: Müslim, Sahih (438), Nesai sünen (2/83) ve Beyhaki, sünen (3/130)